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下面附上一則新聞讓大家了解時事
沈榮欽：管案並非大學自治的勝利
《金融時報》舊文，停滯的不是經濟，而是思想。
管中閔案是不同學術派閥圍繞著大學自治的攻防，意圖重新定義教育部與大學的關係。檢視戰後台灣大學自治的歷程，正好代表「大學是什麼」的三種觀點。
威權時期的台灣大學，執政者在政治高壓中留下成為言論的縫隙，作為政治主張的觀察站，例如國會全面改選、兩岸交流等，都是在台大辯論後成為執政測試的風向球。當時的台大毋寧更接近韋伯筆下的官僚組織，由校長、教務長、院長、系主任與各行政人員組成的層級組織，制定了各種法令、細則、規章與制度，有明確的指令與溝通管道，各人據之行事，並且由各種文件與標準來記錄與確認法令與政策的遵守。
威權體制下，台大校長必須兼任國民黨北知青黨部主委，校長由黨國指派，每個學院內均有國民黨團體，對學生運動多所壓制，因此台大在法律上是國家官僚組織的一部分，但校內同時存在國民黨的官僚組織，實則為黨國的一部分。1986年李遠哲獲得諾貝爾化學獎之後，在台灣提倡「教授治校」掀起旋風，當時正值解嚴後台灣社會運動風起雲湧之際，教授治校很快成為反抗威權、爭取大學自主的精神口號，大學的官僚體系開始鬆動。
我們不是大學的員工 我們就是大學
具自由派傾向的師生們採取學術社群觀點來對抗官僚體系的說法，以下的例子相當傳神地說明學術社群的觀點：二戰後艾森豪擔任哥倫比亞大學校長，演講時說道：「各位哥倫比亞大學的員工⋯⋯」，一位教授立即起身說：「校長先生，我們就是哥倫比亞大學。」
這種觀點認為教授並非校長或學校的員工，而是大學的主體，官僚組織中的權力來自自上而下的正式命令，但是大學更重要的是來自知識與專業的非正式權力，大學校長並不是高高在上的決策者，校長更像是地位崇高的學術象徵，真正的決策來自具有專業知識的教授們，依據民主的方式以共識決定。專業團體以自治為組織原則，反對國家官僚的干預。例如台灣的系所教授，大多同時制定學術與課程的規範，又兼管理系上的行政人員與行政庶務，這種學術與行政不加分化，統一置於教授手中管理，正是學術社群的標誌。
但是這種學術社群的觀點也被批評為過於浪漫，事實上在大學的功能日漸繁複的今日，將學術與行政共同置於教授手中，越來越無法應付多變的環境與分工的需求，大學的募款、行政乃至公共事務的參與，都越來越需要將行政視為一種專業。此外，將大學視為一種以民主共識決策的想法也不切實際，事實上大學各科系之間的鴻溝，經常使得大學中的決策充滿衝突，例如文學院教授與商學院教授之間認知的差距，使得大學校務會議之間的決策過程，遠遠無法以對話達成共識來描述；領導一群大學教授，不比領導一群血氣方剛的青少年更加容易。
如果不自學術社群從應然的角度看待大學，實際去檢視大學的運作，大學會更像是James March所說的政治聯盟的集合，各學院的教授、行政人員、教學與行政助理、學生等，組成大大小小不同的聯盟，各有不同的目標、知識、信仰、次文化與利益，存在大量的差異與衝突，決策基本上是用政治的方式來處理不同聯盟之間的衝突，想要以更高的價值來說服各聯盟自動退讓通常徒勞無功，所以大學校長既不是站在官僚組織頂端發號施令的司令官，也不是代表學術社群的象徵人物，而更像是在各聯盟間，居中協調衝突、交換利益與整合意見的政治中介者（political broker）。例如美國大學中獲得較多外界的研究經費或是合約、在全國大學中名氣與排名較高的科系，通常在校園內權力較大，也享有較高的預算，最合理解釋這種現象者，就是大學的預算編制，既非官僚組織決定，也不是仰賴學術社群的共識，而是一種政治程序的結果。
管案與派系衝突有關
校園民主化之後，台大校長通常是醫學院或工學院出身，出身管理學院的管中閔，要不是因為醫學院出身的前校長楊泮池因學術倫理問題不再參選，通常出線的機率不高。相對的，以人文學科見長的政治大學，因為沒有醫學院與工學院，近年來校長通常出身自商學院與傳播學院。事實上一般相信，台大歷來的校長遴選，最重要的就是學術派系的力量，而這次管中閔事件的爆發，也與派系衝突有關。
儘管台大的自治發展歷程可以用以上三種不同看待大學的觀點加以描繪，但事實上台大並不完全屬於上述任何一種理想型，而是三者與歷史遺產的混合，這種混合雖然十分正常，但是往往在某些地方會與當地的制度環境產生衝突，這是許多開發中國家大學的共同困境。
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別在病榻邊緣掙扎，女星趙永馨受啟發關注善終權
【早安健康／Smart智富 賴韋廷】
趙永馨 關注善終權別在病榻邊緣掙扎
「我是一個凡事都想準備好的人，從前演戲，現在念書都是如此。」趙永馨（本名趙永信）在工作室外的庭園布好一方茶席，只為拍攝，其實擺出姿態即可，但她堅持「不真泡就沒有感覺」，仍舊慎重的泡了壺凍頂烏龍茶，邀請採訪團隊品嚐。
趙永馨不只是愛喝茶、雅好茶道而已，鑽研茶道5年來，還考取了2張泡茶師執照，她的人生，似乎不存在「做做樣子就好」，總是不做則已，一旦做了，每件事情就會務求到位與徹底。
趙永馨以1980年代一系列的瓊瑤劇走紅台灣電視圈，其中於《庭院深深》電視劇裡飾演傻女「翠珊」一角，更讓她紅透半邊天，已故秀場天王豬哥亮過去做秀時，還曾經指名要與「翠珊」搭檔。
但無論是單純可愛的傻女，還是其他瓊瑤劇中的清麗玉女，真實的趙永馨和這些不食人間煙火的形象都相去甚遠，她的人生處處充滿用功的痕跡，活得非常腳踏實地。
如電視圈公務員，鑽研角色、把戲演好的她，在與燈光師宋偉結婚後，因生活型態改變、經濟情況穩定，接戲已經無需太積極，「我沒生孩子，平常和公婆同住，就想著也許退休生活就是在假日的時候探望爸媽，陪他們遊山玩水。」
殊不知婚後過沒多久，人生中最大的變故降臨。
「50歲那年，我母親過世，非常突然，（母親）昏倒送醫後，再沒醒來，可是前一天我們明明還聊得很開心。」想起5年前的變故，趙永馨瞬間紅了眼眶，趙母走後兩年，趙爸爸也因病過世，問起兩位老人家的病名，她揮了揮手示意並拒絕說：「我不願意想起那些病。」
趙永馨是家中長女，家裡還有3個妹妹和一位最小的弟弟，從小她就親眼目睹父母親辛苦的做生意、擺地攤，從一無所有到家境小康的奮鬥過程。她與父母親之間有著深厚的情感連結，父母接連離世，就像是帶走了她生命中最依戀的那個部分。
「媽媽走後，我必須找一件事來平衡悲傷，『讀書』就是當時心裡最大的那個聲音。」世事如此巧合，就在同一年，台藝大為過去國光藝校的學生開設了在職專班，彷彿就是在等著她去念。
既然要做，就做個徹底，在先生的支持下，趙永馨全心全意往幕後以及學術發展，除了回校園念書之外，也開設工作室，擔任戲劇製作人。就這樣，50歲的她在生命重新歸零後，又開始朝新的跑道上大步前行。
「最棒的就是當學到的理論和以前的實務經驗可以對話、激盪，覺得自己好像『通了』。」念書念出興趣來的趙永馨不僅在2017年取得廣電系學位，同一年還以第3名的成績考取台藝大電影系研究所。
2018年的暑假，有些同學還在思考下學期要修哪些課，趙永馨卻已經開始籌備拍攝畢業作品，「到了這階段，人生下一步就是要成為電影導演了。」她神采奕奕的說。
父母的離世不只促成趙永馨勇於追夢，也讓她學會正視「死亡」，進而重新檢視、整理自己的生活，「我媽過世前，大家驚慌之餘，就讓她做了侵入性的治療，結果就是折磨她也折磨我們自己，這讓我爸很警惕。」
為了避免重蹈覆轍，趙父過世前意識到自己時日無多，便平靜的召集所有家人，宣告自己屬意的財產處理、安寧照護與告別式等等，父親的豁達與冷靜也啟發了趙永馨。
「後來我透過朋友，委託專家規畫醫療險、長照險等保單，目的很簡單，就是希望將來不要讓家人因為我而折騰。」趙永馨說。近來，她也相當關切「安樂死」議題，並將昔日恩師瓊瑤撰寫的《雪花飄落之前》作為文本，在研究所課堂上報告，延伸出許多死亡相關的社會議題。
「器官捐贈已經立法了，接下來『善終權』是不是也能加快立法腳步？隨著時間流逝，台灣社會還要發生多少個在病榻邊緣掙扎的故事⋯⋯」她滔滔不絕的談著，彷彿某個腳本已然在腦中成形，新手導演一切都準備好了，水到渠成的眼界與生命厚度正等著她導出一部好片。
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